恩阳中学文化传统
恩阳中学文化传统 一、校训：进德修业、敦行致远 进德修业：语出《周易》·乾·文言》：“‘君子终日乾乾，夕惕，若厉，无咎，何谓也?’子曰：‘君子进德修业。忠信，所以进德也
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恩阳中学文化传统
一、校训：进德修业、敦行致远
进德修业：语出《周易》·乾·文言》：“‘君子终日乾乾，夕惕，若厉，无咎，何谓也?’子曰：‘君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也’。”
敦行：语出《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子”。致远：语出诸葛亮《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
进德就是指增进道德。首先是教师进德。学高为师，身正为范，故教师要有高尚的情操和道德修养，时时处处为人表率。其次，是学生进德。让学生品德日新，即一天天地增进美德，力求达到最完美的境界。
修业就是指钻研业务、研习学业。代代恩中老师以不懈的精神研习提高业务水平，立足岗位，勤奋执教。代代恩中学子以不懈的精神钻研科学文化知识，惜今求远、勤思慎问。
敦行是恩中人实践精神的体现。“敦行”强调的是动手的能力、实践的作风和对道德的践履。“敦行”是学问之道，更是做人之道。
致远是恩中人的理想，也是恩中教育效益的体现，更是恩中学子对社会贡献的表征。“致远”强调的是立足现实、志存高远，树立为人民服务的思想，并学以致用，将自己所学奉献社会。
“致远”是目标，“进德”“修业”是过程、是基础，“敦行”是保障。只有“敦行”，才能“进德”“修业”，进而实现“致远”之目标。
二、校风：海纳百川、见贤思齐
海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”诫恩中人胸襟宽广，视野开阔，兼容并包，博采众长，做一个才情富瞻、识明见远、追求卓越的人。
见贤思齐出自《论语·里仁》：“子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”诫恩中人要向先贤时俊看齐，存敬畏之心、戒惧之心，善反躬自省、取长补短，努力提高修养、增长才干、健全人格、完善自我。
三、教风：有教无类、春风化雨
有教无类出自《论语·卫灵公》：“子曰：“‘有教无类。’”诫恩中老师要认识到人皆有通过教育成才成德的可能性，要具有博爱情怀，教不分类，教不择人，公平公正，一视同仁。
春风化雨出自《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”诫恩中老师如“春风”和煦，温文尔雅，谦和有礼，仁爱学生，细致周到；如“化雨”滋润，富有智慧，学识广博，教法有度，举重若轻。
四、学风：一张一弛、锲而不舍
一张一弛出自《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”诫恩中学子全面发展，精于学业、强健体魄、拥有特长，劳逸结合，动静相承，张弛有度，自在从容。
锲而不舍出自《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”诫恩中学子有坚韧不拔之志：学业上，刻苦努力，勇攀高峰，坚持不懈；人生道路上，披荆斩棘，上下求索，持之以恒。
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